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20世纪50年代以来，湖北、湖南等地的楚墓中出土大量纺织品，为研究先秦两汉纺织文化提供了丰富的实物资料。学界围绕纺织科学技术（织染绣工艺）、服饰风格风尚（形制、纹饰、色彩等）、服饰制度与文化等方面取得了丰硕成果。这些研究的出发点，多是将墓葬纺织品视作时人现实社会中的日用物质资料来考察。还原到丧葬语境中来看，墓葬纺织品脱离日常生活场域，当是古人在治丧过程中有意而为的行为结果与物质遗存，有著鲜明的「丧葬属性 」。

文献和考古俱表明，在一系列繁复琐碎的丧葬仪节中，纺织品是必不可少的丧仪用品。其中，使用最大宗、与葬制葬俗关系最密切的环节——敛尸。《礼记》载为亡者「制绞衾，设蒌翣。」郑玄注：「绞衾，尸之饰。」即用各类纺织品对亡者的身体进行一系列修饰，再裹以多层衣衾。这种特殊的装敛方式在湖南长沙马王堆一号汉墓、湖北江陵马山一号战国墓等墓葬中得以发现和证实。论文拟在笔者参与的多座楚墓纺织品修复保护工作基础上，以敛尸纺织品为中心，结合传世文献、出土文献，以及其他考古遗存等，从丧葬礼俗角度作新的审视与解读。论文重点考察楚人敛尸中使用的掩、幎目、握、敛服、履等几大类纺织敛具的综合特征；并结合人类学、民俗学等，阐释纺织品在楚人丧葬活动中的功能、象征意义，探究纺织品与楚人的丧葬礼仪、习俗信仰之关系等。